Jornada de puertas abiertas - Dojo Zen Barcelona

Programación

• Proyección del documental Shobogenka. El canto del ojo del Dharma.

• Breve introducción a la práctica del Zen.

• Mondo. Sesión de preguntas y respuestas con el maestro Soko.

• Exposición sobre la historia del dojo.

• Además el domingo 29 de noviembre continúa con la Jornada de práctica del Zen dirigida por el maestro Soko

Lugar, fecha y hora

Sábado 28 de noviembre de 2009. 18:00 h.

Dojo Zen Barcelona.

C/ Tordera 18, bajos 2ª (Gràcia). 08012. Barcelona.
email: dojo@zen-barcelona.com
T. 93 219 69 54
M. 635 961 721

->Os dejo con una Historia, extraída de aquí:

Sucedió en una oportunidad que Bankei, un Maestro Zen, estaba trabajando en su jardín. Llegó un buscador y le preguntó a Bankei: `Jardinero, ¿dónde está el Maestro? Bankei rió y dijo: `Por esa puerta, adentro hallarás al Maestro`. Bankei entró por una puerta lateral y se sentó en la única silla, en el centro del salón. Cuando el buscador se acostumbró a la oscuridad y lo vió, le ordenó abandonar inmediatamente la silla del Maestro. Bankei se sentó en el piso y dijo: `Ahora no hallarás al Maestro en la silla, porque yo soy el Maestro`.

Al hombre le resulto muy difícil ver que un gran Maestro pudiera ser tan común. Se fue... y perdió.

Se hallaba Bankei un día, predicando tranquilamente a sus seguidores, cuando su prédica fue interrumpida por un sacerdote de otra secta. Esta secta creía en el poder de los milagros.

El sacerdote se jactó de que el fundador de su religón podía pararse en una orilla del río con un pincel en su mano y escribir un nombre sagrado sobre un pedazo de papel que sostenía un asistente en la orilla opuesta del río. Luego preguntó: `¿Qué milagros puedes tú hacer?`. Bankei respondió: `Sólo uno: cuando tengo hambre, como y cuando tengo sed, bebo`,

Al duende pillín

¡jijiji, jaja! culo, teta. XD

¿Cuál es la trascendencia de esta piña?

¡Toma trascendencia!

(Lanza la piña sin importarle un carajo)

Así que let it flow, brother

Porque tu sabiduría es la de la trascendencia y uno de tus dones la providencia te deseo de todo corazón feliz cumpleaños. Te agradezco todos estos años de enseñanza mutua y compartida que hemos vivido como hermanos. Sigue creciendo amigo, mío :)
¡Feliz cumpleaños!
HARE!

Las cuatro nobles en roman paladino

Nadie va a ninguna parte en el Budismo sin entender desde los pies hasta la cabeza que la vida samsárica [la realidad vista a través de los ojos prejuiciosos del ego,
la realidad relativa] es agria y dolorosa, esa es la Primera Noble Verdad. ¿Y por qué es tan dura la vida? Porque en nuestro egoísmo, nos antojamos de muchas cosas tontas o frívolas. Esta es la Segunda Noble Verdad [por el deseo]. ¿Podemos escaparnos de este lío? Sí. Esta es la Tercera Noble Verdad. ¿Cómo? Matando al idiota antojadizo. A ese que desea. Lo matamos arrancándolo de las personas, las cosas y las ideas a las que él se aferra, al igual que el parásitamente trata de consumir o extinguir esos orígenes de identidad sustancial(la verdadera identidad independiente en la existencia). El proceso de arrancarlo es la herida dolorosa del ego,
el Correcto Propósito severo e inflexible, de la cuarta Noble Verdad en el Camino Óctuplo.
,
Y los dejamos en paz, citando una parte del Sutra del Corazón.:

"PORQUE NO HAY ALCANCES, LOS BODHISATTVAS
, BASÁNDOSE EN EL PERFECTO ENTENDIMIENTO,
NO ENCUENTRA BARRERAS PARA SUS MENTES,
NO TENIENDO BARRERAS, ELLOS VENCEN EL,
TEMOR, LIBERÁNDOSE PARA SIEMPRE DE ILUSIONES,
REALIZANDO EL PERFECTO NIRVANA"

Ni Una Cosa, Ni la Otra, De La meditación conjunta ,
de los participantes del Grupo Budismo en Acción

Rev. YIN ZHI SHAKYA

HUSOS - Notas al margen

5 [...] La imagen representativa es símbolo (mediación) para el método, pero es receptáculo para el hecho. Las poblaciones primitivas sabían que sus dioses de piedra, de madera o de barro tenían poder. Sus plegarias les iban dirigidas. Y éstas eran la fuerza que de aquellas formas emanaba. Cuando esos dioses se consideraron representaciones, empezaron a descargarse. El concepto de mediación estorba para la proyección, que siempre es inmediata. El camino hacia lo abstracto introduce la duda, la fe se debilita y, consecuentemente, la imagen se descarga.
Cuando en torno a una abstraccion o a un concepto se teje(se adjetiva, se atribuye, se cuenta étc), entonces se forma sistema: ideología. La ideología entretiene la vida de las imágenes. Una imagen poderosa es aquella que muchos eligen. Adorar: concentrar la fuerza por medio de la atención dirigida. La plegaria: el cauce de la fuerza. El canto: la en-tonación.
Cada lugar sagrado(la imagen, el icono, la piedra, la señal, es el núcleo de un lugar sagrado) tiene un tono, el que resulta del tipo de energía que los fieles ahí concentran. Un tono es una modalidad de la fuerza, la cual, en sí misma, es neutra. En-tonarse: armonizarse con esa modalidad. El canto, la repetición de unas pautas sonoras concretas, armoniza la modalidad sentimental de la plegaria con la naturaleza del lugar.

HUSOS - Notas al margen, Chantal Maillard

La pasión libertadora

"Soy bailarín-malabarista (hago malabarismos con una esfera de crystal):"
"En mi práctica privilegio mucho la improvisación porque la coreografía es demasiado dura para mí. En la improvisación a menudo tengo momentos o una energía que experimento como si fuera un ser magnífico, verdadero y poderoso, casi sobrenatural, se despliega (como si no tuviese más límites). Me gustaría poder dominar este método (o este estado) para poder reproducirlo en escena porque sin esto no logro crear. En este estado de improvisación yo me siente embriagado de una potencia increíble. ¿Piensa que es posible dominar esto? (Mi vida profesional depende un poco de eso)."

"Por favor déme su opinión. (Me permití poner un link hacia un vídeo de lo que hago porque es difícil de explicar como práctica).
Atentamente."

Respuesta de Kosen : ¡Es súper! KOSEN!

Extraído de Zen-Deshimaru.com - Mondo

Is spirituality a Science? ¿Es la espiritualidad una ciencia?

Una charla imprescindible a cargo de Sadhguru Jaggi Vasudev. Dentro de poco publicaré una transcripción para aquellos interesados que no la puedan seguir en inglés.

¿Es la espiritualidad una ciencia? ¿Qué pensáis?

(transcripción quasi-literal de la conferencia, comienzo de la charla)

Cuando decimos creación, estamos hablando de la creación tal y como nosotros la conocemos. Cuando yo digo hablamos de la creación como noosotros la sabemos, la única forma que tenemos de conocerla es a través de los cinco sentidos. La gente generalmente sólo conoce la creación a través de estos cinco sentidos(y sus órganos). Estos órganos siempre comparan la realidad, lo que es una distorsión, es suficiente para sobrevivir en una situación, pero no son suficientes para conocer la creación de la forma en la que realmente es.

En estos días la física se ha ido un poco de madre, dice cosas que no parecen ciencia, parecen de ciencia-ficción, estamos hablando de diferentes dimensiones que existen aquí mismo que no se puden percibir por los sentidos. Esto es algo que venimos hablando(los místicos) desde hace centurias. Y toda la ciencia del Yoga tiene el sentido de ampliar la percepción. Porque lo que percibes es lo que sabes. El resto es sólo tu imaginación. Si no intentamos ampliar la percepción e intentamos conocer los formas de la creación (por nuestro intelecto) esto nos lleva a un montón de contradicciones teóricas y confusiones. Una gran manifestación de esto, es que hoy en día, las teorías dominantes sobre la física, la teoría general de la relatividad(describe lo grande, el cosmos) y la teoría cuántica(que describe lo atómico) no se ponen de acuerdo entre ellas. Vuestra percepción es que una actúa contra la otra, lo atómico está luchando contra lo cósmico y viceversa, pero esto es absurdo. No pueden luchar entre ellas porque son lo mismo. Los científicos se empiezan a dar cuenta de que esto no puede ser verdad. Así que gastamos mucho tiempo comprobando las teorías, esta ciencia ha sido útil porque sea ha podido traducir en tecnología. Es sólo por el valor de la tecnología que la ciencia tiene su estatus. Quiero diferenciar entre ciencia y tecnología. La tecnología es la aplicación práctica de la ciencia, si le quitas esta aplicación práctica, en términos de conocimiento la ciencia ha sido muy rudimentaria y limitada en la forma de acercarse al conocimiento. Por ejemplo mira los aspectos que la ciencia ha explorado. Sólo por la tecnología la ciencia se ha convertido en relevante. Una razón por la que la espiritualidad se ha convertido en irrelevante, para el común de las gentes, es porque la gente que ha enseñado la espiritualidad no ha podido desarrollar una tecnología que llegue a esta gente. Hablan de la realidad última de la realización del sí mismo(well-being) pero a nadie parece haber llegado. Como no se pudo desarrollar una tecnología de la ciencia espiritual, ella misma se convirtió en irrelevante. Se volvió más irrelevante todavía porque la gente habló de la espiritualidad como filosofía. Es una ciencia subjetiva y necesita una nueva metodología y percepción. La espiritualidad no puede ser elaborada en un marco teórico como la filosofía(inventada por la mente). Cada uno de vosotros tiene su propia filosofía. Todo el mundo en el planeta tiene su propia filosofía. La filosofía es algo que pare tu mente como un mecanismo psicológico para sentirte seguro, sea esta más o menos elaborada. Crea un sentimiento de conocimiento que no es verdadero. La espiritualidad no es algo que se invente es algo que se tiene que explorar. Y sólo se puede explorar con métodos adecuados que amplien la percepción. Sin los métodos adecuados, acercarse a lo espiritual, es como golpearse contra un muro. Cuando hablamos de lo espirtual como algo que no se percibe por los cinco sentidos, hablamos de algo que está más allá de lo físico. Los cinco sentidos tal y como están hechos sólo pueden percibir aquello que pertenece al plano físico. Si tu vida está regulada por los cinco sentidos será solamente física.
-"Pero hablo con Dios todos los días", (eso también pertence al mundo físico)
Porque Dios es una idea para esta gente, no es una realidad vivida, es algo inventado por ellos, emocional y psicológicamente. ahora mismo podéis cerrar o abrir los ojos y mirar a cualquiera de esta sala y crear un sentimiento de odio hacia esa persona. Podéis crear lo que queráis en vuestra mente. Y la forma en la que pensáis es la forma en la que sentís. Lo que pasa en la dimensión psicológica de vuestra vida nada tiene que ver con lo espiritual. Lamentablemente hoy día lo espiritual se está interpretando como algo psicológico. Estar en un estado placentero psicológicamente es uno de los efectos secundarios de la espiritualidad. Pero no es espiritualidad. Tener un estado agradable de mente no es espiritual. Si vas a ver una puesta de sol, seguramente te sientas genial, o si comes un helado por ejemplo, no importa como si vas al cine, ¿es eso lo espiritual? no, sólo estás creando un estado placentero psicológico.(sea este de pensamiento o emoción). Es básicamente todo tuyo. Puedes hacer cualquier cosa de eso. Lo que vosotros llamáis lo físico no es todo vuestro. Hay muchas fuerzas que juegan en ello. Lo que llamamos espiritual no es todo vuestro, es vosotros, pero no es vuestro. Lo que llamáis psicológico es todo vuestro y podéis hacer lo que queráis. Pero como la gente no tiene control sobre lo psicológico se ha convertido en un problema. Cuando mencionáis "espiritualidad" la gente añadirá con regocijo "paz mental". La "paz mental" no es espiritualidad. Ved a vuestro perro en casa cuando se sienta, está muy tranquilo. Eso no es espiritualidad. Sólo es un estado psicológico placentero, que toda la gente puede tener y debe tener y hay métodos para conseguirlo. Pero si estamos hablando de la espiritualidad como una ciencia, no tiene nada que ver con un estado psicológico placentero.

¿Entonces qué es un proceso espiritual? Para dar una definición técnica, si vuestra experiencia de la vida trasciende el reino de lo físico entonces podemos decir que formas parte de lo espiritual. Los estados psicológicos son todavía físicos. Por ejemplo tomen este micrófono, es físico, así también como la electricidad que circula por él en forma de ondas, y lo que os llega a vosotros en forma de sonido es también físico. Lo que llamáis pensamiento es físico y lo que llamáis emoción es físico. Es por eso que lo psicológico pertenece al reino de lo físico. Lo que estamos explorando, lo espiritual, es una dimensión que está más allá de lo físico. Es la fuente(source) de lo físico. Toda idea de creación o de que existe un creador es porque la mente humana ha entrado en contacto con la creación. Si no hay creación, no hubiésemos pensado en la idea de creación. ¿Cuál es la parte o el contacto más íntimo que tenemos con la creación? obviamente esta. (refiriéndose a nuestro cuerpo). Todo lo que percibís por los cinco sentidos, no pasa fuera, está pasando dentro. La semilla de vuestra experiencia está dentro de vosotros no fuera. Ahora mismo me están mirando, vuestros sentidos os hacen creer que estoy aquí(fuera), pero no es verdad, es una interpretación de vuestro cerebro(como tantas otras cosas). Este nivel de percepción es suficiente para la supervivencia. Si la supervivencia es lo único que buscamos. Si empezáis a buscar al creador. Este nivel de percepción(el de los cinco sentidos) no es suficiente.Si queréis jugar en la creación los cincos sentidos son más que suficiente, pueden vivir bien. Pero si ahora quieren conocer la fuente de creación, necesitan una dimensión diferente de percepción. Ahora, esta es la fuente más íntima de la creación para vosotros(refiriéndose al cuerpo), porque es todo lo que experimentáis, está todo dentro de aquí.(cuerpo). Desde que nacéis hasta que crecéis (habéis crecido desde dentro). Vale que con ayuda del exterior, pero todo el proceso de creación viene desde dentro. Desde vosotros. -Esto es un problema de lenguaje.-(* se refiere al hecho del dualismo que produce el pensamiento, "he or she, it", el lenguaje es algo lógico que existe en la dualidad, que acepta la comparación, todo lo contrario a lo espiritual. ). Cuando hablas de la fuente de la creación, hablas del Uno, el género deviene como irrelevante. Todo tu comprensión lógica dualista y tu percepción de los sentidos se convierte en irrelevante en la no-dualidad. Si este es el camino, no podemos pensar ¿qué es? porque todo lo que pensamos viene de algo que ya sabemos. (Lo que habla viene de los datos de la memoria). Uno no puede percibir la naturaleza del creador, pensando en él, si piensan, alucinarán. Puede crear un estado psicológico placentero. Para mucha gente Dios les habla, dependiendo que parte del mundo, que comunidad, ellos lo creen, y ellos lo piensan. Les da estabilidad, certeza, confianza. Pero desde luego no claridad. Seguridad en uno mismo sin claridad puede ser desastrosa(se refiere al fanatismo). Ejemplo: (conduciendo un coche) Tu visión no es clara pero te crees un magnífico conductor, ¿cómo no va a ser una catástrofe?.
Lo que necesitas no es confianza sino claridad. Si ves las cosas tal y como son, caminas por el mundo sin esfuerzo. Puedes hacer las cosas con confianza también. [...] ejemplo de cruzar la calle,
para llegar de lo físico a lo espiritual, no necesitas fe, ni confianza, ni imaginación, lo que necesitas es claridad. Como traer esta claridad al ser, es la única cuestión.
Cuando buscan claridad mucha gente está buscando confianza.
-"Dios sostiene mi mano" te sientes seguro, muy seguro. Pero esta seguridad ha destruido el mundo en tantas formas. Si hoy haces algo estúpido, por la noche tu inteligencia te molestará: -¿Por qué lo hice? Pero si crees en algo 100% y crees que estás haciendo el trabajo de dios estás superseguro y no existe el remordimiento, puedes ir y matar que dios abraza tu estupidez, ¿dónde está la necesidad de la duda?, Pero si haces algo estúpido por ti mismo la función del intelecto, tiene que molestarte si haces algo estúpido, es su función. Lo que empezó como un proceso espiritual se ha convertido en división para la humanidad(se refiere a las religiones). La humanidad está muy dividada. ¿Cuándo se unirá? Cuando tu crees que estás del bando de Dios, que te ampara.. cambiar de chaqueta o de partido es muy difícil, porque son ideas muy arraigadas en la mente. Este es el mayor impedimento para que se desarrolle un proceso espiritual.

Si el proceso espiritual ha de convertirse una realidad común para todo el mundo, es muy importante que se presente como una ciencia, con un método. Vuestro intelecto lo ha hecho de esta forma. Sólo si hablo de algo lógico me escucharéis, si hablo de algo ilógico no tendréis la voluntad de escucharme. ¿No es así? Sólo la forma en la que se presenta hoy en día la ciencia es aceptable para vosotros. Entonces lo espiritual ha de meterse en el traje de la "ciencia" para que os llegue, porque el intelecto es ahora la parte dominante de vosotros. Si os encontrase hace 1500 o 1000 años, el intelecto no sería vuestra parte dominante, sería la emoción. Pero hoy en día las cosas han cambiado y el intelecto es dominante en vosotros. Cualquier cosa ilógica no podrá ser aceptada por vuestra mente. Pero ahora las grandes mentes de este planeta os están llevando a un punto totalmente ilógico. Lo que ha salido de la combinación de las dos teorías domimantes, conocida como la teoría de cuerdas, es pura ciencia-ficción. "Los científicos no tienen la percepción de la fuente de lo físico, pero sus matemáticas le dan un sondeo, que sin percepción no les llevará a ningún sitio"(aviso: frase bastante reelaborada).

El proceso espiritual es la forma de explorar el interior. Explorar esa dimensión que es la fuente de lo físico. Hay toda una ciencia y tecnología para esto. ¿Por qué no ha funcionado y se han convertido en ridículas? Porque no han sobrevivido, durante un periodo de tiempo, las suficientes instituciones a lo largo del tiempo. No hubo los necesarios ingresos, en dinero, gente, energía etc.. en esa dirección. Hoy en día cualquier persona que lee el segundo capítulo de Bhagavad Gita se convierte en una persona espiritual. Es muy fácil que pueda hablar de ello sin contestación. Pero no hay nada espiritual en leer un libro. Si conoces el libro de la forma lógica no hay nada espiritual en ello. El libro es como la carretera hacia el destino. No el destino en sí mismo. Si te inspiran las palabras de Krishna, estás en proceso, pero no en lo espiritual. Quiero dejar esto bien claro, lo espiritual es una dimensión. que se convierte en algo vivido como una realidad común, que está más allá de lo físico.Para vosotros el creador es alguien que se sienta ahí arriba. Pero el creador no está en ningún lugar, no se le puede imaginar, es una realidad vivida, como tu respiración y tu cuerpo. La fuente de la creación funciona en tu vida misma. Si esto es así se dice que eres una persona espiritual. Sino se vive así decimos que estás en el camino. Si quieres ir a una dimensión más allá de lo físico, por medios físicos, no va a funcionar. Necesitas una percepción que esté más allá de lo físico. Sólo así se puede aproximar a esa dimensión espiritual. La razón por la cual esto no ha pasado, especialmente en este país, con una gran tradición de trabajo espirtual. Cuando Mark Twain viajó a la India dijo: " todo lo que se puede hacer se ha hecho en en esta Tierra." Es una de los mejores cumplidos que la India pudo haber recibido. En ninguna parte como aquí se ha hecho tanta exploración y trabajo de lo espiritual. A pesar de eso, ¿Por qué no está viva esta dimensión espiritual, en un sentido real, vivo en todas las personas? porque no aguantaron las suficientes instituciones, y no se invirtió por cualquiera razón, lo suficiente para hacer estas cosas. Especialmente hoy en día, la gente habla de comida rápida, todo es vida acelerada, sin invertir lo suficiente tiempo y esfuerzo la gente lo quiere todo ya. Por eso las ciencias espirituales se están convirtiendo en las calles cada vez más ridiculas, la gente quiere ser espiritual,se ha convertido en una fuerza comercial, un producto más que se puede comprar y vender, así se desvaloriza. Porque a la dimensión espiritual no se puede aproximar sin la suficiente atención(focus). ¿Puede alguien decirme cuál fue la mejor película de su vida, en el cine? Si es la mejor película es que ha tenido un gran impacto en vosotros. Así que habéis ido a la sala oscura del cine, entre toda la gente respirando, y de repente habéis mirado la pantalla, en esta situación de focalización, todo el resto de vuestra vida se queda en suspense. Tenéis que darle la atención sino pierde todo el sentido(si están viendo anuncios de la carretara mientras están conduciendo no les prestarán atención a las anuncios). Pero el cine es sólo de dos dimensiones y necesita de toda nuesta atención, de lo contrario perdermos todo el sentido de lo que es. De la misma forma cuando se habla de lo espiritual, dónde están todas las dimensiones de lo real, necesitas absoluta atención. Por eso hoy en día lo que no se da es esa necesaria dedicación para propiciar ese tipo de atención. Por eso las ciencias espirituales se han convertido en ridículas, se toman como sin sentido. Anteriormente se estaban mencionando tres foros, uno es el Foro económico Mundial, por primera vez, esta cosa era impensable hace 3 o 4 años, por primera vez este año tienen una sección de la ciencia de lo espiritual. Porque los científicos están frente a un muro. Y no saben como ir hacia adelante. Lo físico se detiene hasta un punto. Sino vas más allá, todo lo que has explorado en lo físico, todo parece contradictorio y mezclado. Ahora explorar lo espiritual.. ¿qué significa?. Si mueves tu mano de esta forma(simplemente mueve la mano) percibes el aire que antes no percibías. En este sitio hay aire. Pero no puedes sentirlo, si lo respiras tampoco lo sientes. Pero si mueves la mano puedes sentir el aire. Este pequeño movimiento que has realizado con la mano te ha permitido sentir algo que anteriormente no sentías. Así igualmente eso que es la fuente de la creación, si quieres sentirla, tienes que crear un movimiento interior, sin ese movimiento interior no la sentirás. Tienes que crear cierta intensidad en el interior. Todos los Yogas van en este sentido. El Yoga no tiene nada que ver con la terapia. Todos los beneficios que devienen con el Yoga, son efectos secundarias. El Yoga no es una terapia, es una disciplina. Usar el Yoga exclusivamente como terapia es como usarlo disminuidamente(añade historia de avión). Yoga es el camino hacia lo divino. Asi que usar el Yoga como terapia no debería enseñarse, sino como una disciplina. La terapia ya sucederá. Si tu estás correctamente afinado, en armonía, todo funcionará perfectamente dentro del sistema. Esto es un fenómeno natural. Usar lo espiritual, para curar esto o lo otro, os complicará la vida en tantos sentidos, porque esta espiritualidad descontextualizada, en segmentos, para un beneficio en concreto, puede complicar aún más la vida. No voy a entrar en los aspectos. Pero ahora que estamos hablando de una academia para la ciencia espiritual, es extremadamente importante que lo propaguemos en su manera holística y subjetiva, sin esa dimensión subjetiva como el yoga físico de occidente, es como un nacimiento muerto, es mejor no quedarse embarazado para un aborto. Si la salud es todo lo que buscan en el Yoga, entonces es mejor que vayan a jugar al tenis o escaléis una montaña, será mucho mejor. No estoy diciendo que el Yoga nos vaya a ayudar, pero el yoga es una escalera hacia lo divino, y si queréis escalarla en su máximo grado, es una forma de aproximarse al creador a través de la creación. Muchas gracias a todos. ( Turno de Preguntas)

La acción espontánea

Habla el que habla(con acento argentino, como Les Luthiers* jeje): Vaya. Esto si que bueno.. Qué decir, ya sabéis que las palabras bueno, en fin. Será que todo, ejem bueno, ya saben que el río todo fluye...La no-acción cabalga en lo cabalgante. Lo conocido se astringe, después de todo, lo que se finge, verdad?, después de haber sido, ha vuelto para retornar siendo el Uno, de Pitágoras. Y luego los órficos.. Me siguen, no?

*Vídeo de Les Luthiers : Encuentro en el restaurante (espero que lo disfruten :) )